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难以绕开的情结

默想:雨润芭蕉荔枝红的时节 —— 心有些作痛

 
 
 

日志

 
 

浮光掠影走台湾(十一)——小故事(原)  

2013-05-11 15:02:05|  分类: 转载 |  标签: |举报 |字号 订阅

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每日都在重复着一个流程,睡觉——行路——参观——购物——吃饭。而且大部分时间是在车上度过难免枯燥,导游便发挥其特长——白活(huo读轻声)。现将印象深些的学舌一下。

其一、日月潭边的“邵族”轶事,原来也生活在大山深处,相传族长打猎追一只白色水鹿两天后来到了潭边鹿即停止,族长旋即被美景吸引随后返回族群带领族人到日月潭边定居并视水鹿为神鹿。随着时光的推移和社会的同化,现在邵族约只有283人当局为保存其族群的繁衍允许实行“一夫多妻”。现在的村长已经73岁了娶了七个妻子,有子女19人。邵族人推崇男人“一重”女人“一大”的婚育观念。

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 “拉鲁岛”——世界上最小的岛。是邵族的祖地,两株大树是图腾。

9.21大地震时岛沉入水中,震后当局又用人工填出水面。

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 水鹿雕塑

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 只有邵族人才可以捕鱼,其他人只能钓鱼。

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 日月潭的游艇观光业大多是邵族人从事。据船老大讲:经当局批准他们还可以少量种植罂粟。因为当年老蒋登岛后宋美龄嫌烟口味不对,老蒋下令专门定制,所传内含大烟。外包装叫“日月潭”

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 内盒的名字是“金门-经典”注意“勿忘在莒”的题字。

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 船老大在推荐时说如何好,相当于“中华”而且只此一家别无分号。而实际真是别无分号,价格相当,只是口感不足。

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其二、早年间“吴凤镇”的故事。台南的三个贫困县之一嘉义县有个吴凤镇,离大山不远,山中有一"邹族”乃少数民族中的剽悍民族有猎头祭祀的古习。方圆村镇人心惶惶,恰有一个吴姓的汉人与邹族的族长交厚,大家便求其说情,不成想竟然说成了。几年相安无事后来族人想反悔让族长去找吴凤。吴凤无奈告诉族长:三天后有一骑马身披红色斗篷的大恶人从此经过,你们可以杀之。。。。。。后面就无需再述。这个镇子更名为“吴凤镇”。邹族人也不再杀戮。那么现在的他们怎么样呢?

邹族的村长在表演开始前讲话,讲的就是剽悍的历史,艰苦的狩猎生活。他们演出时的背景音乐就是《阿里山的姑娘》。而我们很多人知道这首歌是在春节晚会上奚秀兰唱的。
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雨雾下的演出现场
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其三、“蔴糬”——台湾的一种小吃,糯米蒸熟经捣、拍、摔后包上芝麻等馅料即可食用。类似于北京的“驴打滚”。有两种传说,不过我更信后一种。台湾的阿美族的婚俗习惯有些像摩梭人,虽不是走婚,确是男方要嫁到女方家里去。男人出去干活女人就把饭和菜包好装入竹筒给带上,久而久之就演变成了今天的“竹筒蔴糬”和“手工蔴糬”。以花莲为多。

有名的
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本来还想再说一下泰雅族的莫那鲁道。一想“雾社事件”比我记的要详细得多。诸位自便吧
 
 
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